Na ziemi nie stoi temu na przeszkodzie nic prócz naszego braku
miłości (mówię znowu o wierzących w Boga, ale nie wierzących — Bogu). Jeżeli
Ojciec nasz mówi nam, że nas kocha, musimy Mu zawierzyć (wedle Jego stosunku do
nas, a nie naszego do nas samych). Odrzucając osobę własną z jej
ograniczonością, jej brakiem miłości, jej nicością, a skupiając się na Nim
samym, przestajemy odmierzać, sprawdzać, porównywać, czyli robić błędy.
Polegamy na Nim dla Niego samego — tak jak dziecko, które ufa ojcu, bo jest
jego ojcem, a na myśl mu nie przychodzi pytanie, czy ojciec może kochać takie
dziecko jak ono.
Ufność — to zawierzenie miłości Boga, o której On sam nam
świadczy; i to powinno wystarczyć. On mówi nam, że kocha nas bez granic, i tak
jest, ponieważ stworzył nas z miłości. Przyjmując Jego zapewnienie miłości
całym sobą, jak dziecko, oddajemy się Jemu, pogrążamy się w ciemnym (dla
rozumu) zawierzeniu Jego miłości — z poczuciem całkowitego bezpieczeństwa, bez
przewidywań, niepokojów i trosk. To odtąd będą Jego troski i niepokoje — nie
nasze. Absolutna radość, beztroska i spokój wewnętrzny — to dary Jego dla tych,
co Mu ufają, to największa, najintymniejsza, najbardziej bliska Jego serca
droga ku wieczystemu współżyciu z Nim i, jak widzisz, jedyna logicznie słuszna;
dodam też, że przynosząca największe i najszybsze rezultaty.
Zwrócę tylko uwagę na
to zdanie w nawiasie - mówię znowu o
wierzących w Boga, ale nie wierzących — Bogu, które poprzedza uwaga o naszym braku miłości. Bo to w nim
zawarte jest to, co różni tych którzy zatrzymali się w rozwoju swojej wiary od
tych, którzy mieli odwagę pójść dalej. Wszystko zaczyna się od pokochania Boga –
jeśli pokochamy, zaczynamy Mu ufać, tak jak dzieci ufają kochającemu ojcu. Nasze
spojrzenie na siebie samych staje się nieistotne, bo ważniejsze jest to, że On
nas kocha i prowadzi po takich drogach, które są dla nas najlepsze – Jemu możemy
oddać wszystkie troski i niepokoje, jakie na nas przychodzą. Absolutna radość, beztroska i spokój wewnętrzny — to
dary Jego dla tych, co Mu ufają.